男であれば誰れでも,理想とする女との出会いや,めぐり会いを実現「してみたいもの」として心のどこかに残していることがあげられる.



だからとは言え,現実にはそれが実現する機会に恵まれるというのは,滅多にあるものではないらしい.とはいっても,学生生活を経て社会に出て生活し,毎日を過ごしているのであれば,多くの人と出会い,言葉を交わし,挨拶をしているのが現実であろう.
　そのような日常のなかにおいても,被虐性を内に秘めた女を理想のパートナとしていればいつかは出会えるものなのだろうか？たぶんそのような女はどこかに居るのだろう.決してもの静かで目立たない存在の女のなかに,被虐性を内面に秘めた人が多いわけではないのだろう.あるいはそれとは反対に明るく笑顔の素敵な女のなかにも被虐性をうちに持った場合が多いのであろうか？
　女をボンデージの対象に鑑定する立場より，単純に被虐性と加虐性に分類するのであれば，その判断の規準や見分け方ということについては,別の機会に触れることにする．ここでは,ようやく言葉を交わせるような関係を築き上げほどになったのであれば,さらに楽しく会話ができるように展開していき,友情を感じられるような関係へと発展させていくことになるだろう.そして,さらに恋人同士の関係にまで深めてゆくことができれば,もうこの段階において女の体をボンデージという調教行為という愛撫対象にするまでのプロセスのおよそ半分のところまでにはたどりついたと考えてもいいだろう.
　しかしながらそこであせって,突然シナリオもなく縄や,拘束具を取り出して並べてみせたり,浣腸器や医療器具をあえて使おうと考えて行動に走ってはいけないということである.
　一般的には女との合体Sexを目的にしているのであれば，男はまず「射精することが第一段階」と考えて，もっぱら性器の接触から挿入することに専念するのではなく,その前座として女の肉体を丹念に接触して刺激するなどの愛撫を行うことによって,相手に接触による快感からその興奮を高めて往きながら,軽く甘噛みしてみたりする作業から始めることになる.これはとりあえず刺激から痛みに対する反応を観察して見てみるためのチェックでもある.あるいは,後ろから女に挿入する体勢から合体Sexに到る際に,女の髪を軽く掴んで,軽く引っ張っりさらに刺激を試みたりすることを試したりが行われることになる.これらの行為においては，「性感が興奮に高まっている女の顔を眺めながら,合体Sexで登り詰めるのが快感の源泉になるのだ」と,叫びながら刺激する行為を試みてみよう.これらの女を刺激する行為から,痛みに対する女の反応と,許容度を推し測ることになるのである.
　女の体というのは,快感に対しては貧欲に受け入れるが,痛みに対しては拒否反応が強くなるものだから,最初に与える痛みは弱く,快感と共に同時に加えるというのが原則になるだろう.まず快感を強く与え,その中でも痛みも少しずつ高めていくようなやり方で,女の体を少しずつ,軽い快感刺激とともに軽い痛みを甘受できる状態に変化させてゆくというシナリオなのである.
　それと同時に,快感もさらに高まるようにしていくようにするのである.つまり,合体Sexにおいて女に性感の頂点に到達させる経験をさせることが重要な課題ということになるだろう.Sexにおける快感の頂点をすでに経験している女であれば，つぎはさらに繰り返して頂点に登り詰めるように何回か繰り返すようにすることである.
　これらは女に依ってそれぞれ反応が異なるのだが,性感の興奮が頂点まで届いた後に,さらに快感の刺激を続けると,それは苦痛に変わってしまうのである.それでも何回か続けると,女は頂点の状態から,さらに体をケイレンさせたり,時には意識がもうろうなるほどに登り詰めてしてしまう場合がある.これがボンデージの責めと同じで「快虐責め」ということになる.
　そこまで快感による痛みを受け入れた女の手首を後手に重ねてロープで縛り,さらにお尻を持ち上げて,男性自身をインサートして合体して性感を刺激すれば,今度こそは男が心ゆくまで合体Sexを愉しむことができるというシナリオなのである.
　ボンデージ行為というのは,責める場合には女に執拗なくらいに快感を与えた後であれば,痛みであってもそれを受け容れるように,快感に浸りきろうとする女であれば徐々に変わってゆくのが普通である.
　ボンデージにおいては,縄による縛り方や責め方の技法を習得しておくことも重要だが,それら以前において女が,痛みであってもそれを受け容れられるような基本的な状態を作りそれになれさせておくことの方が,ボンデージ行為のゲレンデ・プロセスとしては大きく重要なことと考えて次のステップに進んで行くことにしよう.

【2006/07/16　13:44】　合体Sexにおける快感を | TRACKBACK(-) | COMMENT(0)

　男と女の関係における愛情というのは,結局のところお互いに対する信頼が基本にあるからこそ成り立つのだろう．
　たとえば女体を拘束して不自由の中から快感を求めるというボンデージ行為もマスターとパートナー相互のあいだに信頼があるから行えるのだろう.それだからこそ,憎しみによる行為である私刑や拷問とは,まったく別なものであって,見かけが似てはいても,パートナーと責める行為者との関係の方向性はほとんど正反対と考えてもいいだろう．



しかし女体を縄で拘束しさらにロープで吊るして責めたり,肌を直接刺激するように鞭で打つなどの行為がある．これらの作業が過酷なほどに肌を責めてはいても,そのような責めを甘受している女には,罪人ではないのだから苦痛だけがあるのではない.単純に痛みに耐えることによって精神的なストレスから解放され,痛さに慣れると時にはそれが快感につながる刺激に転化する場合があるからである．
　これらが憎しみによる敵意や殺意,憎悪や嫌悪からの責めであれば,それを甘受するような女の態度や表情は存在しないであろう.懲罰や憎しみによる懲らしめ行為であれば,恐怖心や怯えからくる不安で,女の表情は,頑なに不条理な苦痛に耐えていることがわかるだろうし,まわりの者にもそれが伝わってくるものである.
　崇拝者による女体の調教としてのボンデージ行為を甘受しようとする女であれば,いわゆる本物のマゾ女であったとしても,苦痛系が好きな女ではないのである.日常の生活においてはごくごく普通のどこにでもいる女であって,拘束されて責められることを毎日の糧にした職業や,仕事としている女でもない.つまりは普通の大人の女であって,キャリア・ウーマン,店員,看護師,保健師,介護師,教師,ディスク・ジョッキーなどであっても不思議はないのである.
　人間という種族には男と女を問わず,人の心の中には本人が好むと好まざるとに関わらず,嗜虐性と被虐性が存在しているのである.単純に「鞭打つのが好き」だとか「打たれるのが快感」などという単純な好みからのボンデージ行為においての嗜虐性,被虐性という単純なものではなく,パートナーを愛しているために「自分だけのものとして,自分の望む傾向に変えたい」という独占欲が関わってくる.あるいは「好きになった人だから,愛する人の役に立ちたい.好みの色に染まりたい」という奉仕や,恭順の気持ちは誰の中にでも在るのがふつうであろう.そのような恋愛感情や気持ちがより深くなってくると,行動や態度,言動の中に,具体的なものとしてボンデージが出てくるのは自然な流れであろう.
　単なる友情から愛情へと,気持ちや心情が変化していく課程で,その接し方や,相手への見方も変わってくるのと同じことであろう.
　つまり女体へのボンデージという行為は,相互間の愛情の深まりと,昂まりの到達点として,さらに新しい関係への展開を期待しながら始まることによってこそ,男女間で成り立つものであろう.
　女の体を縄で縛って拘束し,それを責める行為がボンデージということではなく,そのような行為を甘受できるほどに,女の愛情を獲得した男として得られる地点から,女体へのボンデージがはじまるのだと自覚してソフト・ボンデージに関わってゆくことが出来るのである.
　簡単にわかりやすく言えば,普通の恋愛が行える人,男女間で相互に信頼関係を築くことのできる人が,そのパートナーとなる女の体に対してボンデージ行為が可能なのである．
　合体Sexのバリエーションとしての緊縛ボンデージと考えると,一応は女体を縄で縛るテクニックを習得する必要はあるのだが,愛する相手をどのようにしたいのかを,自分自身の中で明確にしていき,相手との愛を確認しながら,自分で想像して描いた方向へと,時間,月日をかけて,誘導していくべきであろう.そのプロセスの進行には焦らないことが重要である.そして,その成果を得ることには急がないこと,さらに事態に応じて適宜目標を変更しながら進めてゆくことであろう.それ以上に重要なのは,相手に対する思いやりは惜しまず,溢れるほどに与えることであろう.

【2006/07/04　23:41】　合体Sexにおける快感を | TRACKBACK(-) | COMMENT(0)

　ソフト・ボンデージにおいて縄による拘束経験があるかどうかではなく,男女を問わず「嗜虐(サド)性」と「被虐(マゾ)性」というのは人間であれば誰れにも存在すのが普通である.
　ただその性格として内部での構成比率は,人によって異なり,嗜虐性の発揮の仕方や,被虐性としてはその刺激に対する感じ方も,それぞれの捉え方も各人,各様というのが現状における分類であって,一般的な定義付けをするのはむずかしいのであろう.


　ところで男と女の合体Sexにおける肉体構造から考えると,女の体は「受け身(いわば凹)」的で,男の体は「攻撃あるいは,行動的要素(凸)」を持っているとこれまでは大雑把に考えられてきた．
　もっとわかりやすくすると,性的な興奮や,昂まりを覚えない異性に対しては,男性自身は勃起しないという事実がある.雄が勃起するということは,異性をSexにおいて征服したいという欲望が目覚めていることは間違いない.目の前の雌の体を自分が自由(モノ)に蹂躙したい,という欲求が雄の体内に蓄積されて大きくなっているのである.
　そのため時には強引にパートナーをホテルへ誘い込み,ベッドの上に押し倒すかどうかは別にして,男がSexの衝動に駆られてその想いを遂げようと,女体を籠絡する手段を講ずるのは日常的な行動である.
　つまり多少は強引な行為だが動物としての本能にもとづいたSex行動が行われる.こう考えると,実際に行動する動機としては,男の種族保存という闘争本能から雌を捕獲してSexに到ると考えるのであって,雌に対する想いの強さ(愛情に近い占有欲)が,雄としての行動に拍車を掛けるのであろう.合体Sexの場合にも,男が女の体をま探ぐり,積極的に愛撫して刺激し,男の快感を昂めて往き,同時に女の性感を高めて相互に快感を交換する状況を経てできれば同期して双方ともに快感の頂点に登り詰めて真打ちとなる射精行動がクライマックスとなるのだろう.それが激しく燃え上がるような,強烈なSex行動であれば,女体はそれを受け容れ,歓びや嬉しさを覚え,運がよければマリアさまのように愛し子を授かるかもしれない．
　ところが女は,Sexを求められても,合体Sexを要求する男の強引な愛撫作業によってSexの前触れ行為を感じられる場合に,そのパートナーに愛されていることを実感していれば幸福ということになる.合体Sexというのは,厨房の好奇心による体験という時期が過ぎると,人間としてまず種族保存としての義務を果たすことが家族より期待されている．ところが1945年以降の日本国では,風俗としてのSexは話題になっても家族の原点としての合体Sexは何故か語られることがなかった．いわば語られないタブーとして陰に追いやられてきた．Sexというものは,知らぬ間に夫婦間で実施され,時には夫婦関係のない男女で娯楽の一環として行われてきた．合体Sexではその体位や,女体への愛撫や刺激する方法,合体までの手順にではなく,Sexを求める男の中にある熱く激しい愛ということは,建前として語られてきたに過ぎなかった．
　もし牝が妊娠するとその女体は,“産みの苦しみ”を味わうことを義務付けられているから,男の体とは異なり,性感センサが多様に存在し,いろいろと感じることができ,快感を多彩に得られるようになっている.それだけに,根底に“愛情”がある合体Sex行為には,答えようとするのが女であり,女体がそういう構造になっているのである.
　人間というものは,男女の別なく,欲深い生き物で,自分にだけ,自分にしかさせない,許さない,何かを相手に求めるのも,ある意味では,そうした所有欲から発している.
　つまりソフト・ボンデージというのも,“究極の愛情表現”といわれるのも,合体Sexの一環として日常化しているのも,そこにポイントがあるのだ.
　ということで縄で女体を縛ることができなくとも,女を責めた経験がなくとも,愛しい女を自分だけの存在にしたいというのが愛情であろう.自分だけにボンデージや合体Sexを許す女体にしたいと,本気で考えるのであれば,それこそが愛するパートナーの女体をボンデージ行為に誘う基本原則であり,入り口にたどり着いたといえよう.

【2006/07/02　23:46】　合体Sexにおける快感を | TRACKBACK(-) | COMMENT(0)

大人の玩具といわれるSex関連グッズの種類は数え切れないほどに多いが,新しい製品が相変わらず開発されて,登場している.近ごろの新製品といえば,バイブレータの振動機能を組み込んだSexグッズが多いようだ.



なかでも基本的なものとして,一番多く販売されて日常のSexグッズとして普及しているのは,ピンクロータだろう．この商品は1965(昭和40)年ころに開発されたものだが,現在でもその基本形は変わっていない.それだけ女体において性的な興奮を高める刺激用ツールとしての用途に振動グッズはぴったりと適合しているのだろう.
これは男のシンボルを模したディルドゥと比べると,ピンクロータはその外観がデザイン的にも女が抵抗感なく受け入れやすい形をしていることも大きく影響しているのだろう.
ではロータの正しい使い方ということになるのだが,男が女の性感センサを刺激している最中に突然ロータを取り出して,いきなりクリトリスに当てて小さな振動による刺激を与えるというのではなく,まずパートナーの耳や首筋,髪の毛の生え際などにロータを軽く当ててその予備的な振動による刺激になれさせておく方が受け入れやすいだろう．
　その前座としてロータの刺激に慣れさせてから,真打ちとなるクリトリスに移行して刺激する手順を踏んだ方が,女もこれから体験する振動による快感を想像しながら,興奮を高めてゆくことが出来るはずである.何ごとにも保守的な女は,本来慣れないことには臆病な怖がり屋であると考えておくべきなのである.とくに未知の世界や体験に対する恐怖心は強いから,予備知識も与えることなく未知のSexグッズを使うことは避けなければならない．これは大きなディルドゥや電動バイブなどを使う場合にも,同じような手順を経てから本来の使用法に移行するという奥床しさが大人には要求されるということである．
　ということだから,もう好奇心だけの厨房とは異なる大人の快感Sexを追い求めているのであれば,これまでの経験からこのような大人の玩具を取り出していきなりパワー全開にして,女体に押し当てるような使い方はAVの中だけと理解しているに違いない．人間というものは苦痛や突然に与えられる恐怖心からは,なかなか簡単には拭い去ることが出来ない生き物であるということを,女とボンデージ行為をする男であれば知っておくべきなのである.

【2006/07/02　00:02】　未分類 | TRACKBACK(-) | COMMENT(0)

相も変わらず同じことを繰り返しているようだが,ボンデージで使う縄は麻縄に限る.女体を拘束するロープに使うのだから,なにも素材を麻に限らなくてもボディを縛ることはできるのだが,ボンデージでは見た目は重要な要件になるのだ．



まず縛る側の実感として縄の手応えがあるし,それにハードに体を締め付けて見た目からも刺激的なボディ衣装になるのだから．現在の普通にソフト・ボンデージというと,どういうわけか麻縄によるものになるだろう．利点としては麻縄で女体を縛ると結び目が緩まないから,縛られるパートナには縛りプロセスが進むに従ってしだいに,縄による締め付けによる拘束感が高くなってくる.その締め付けによる高揚感が縄による縛りというボンデージとして独特の効果を感じることが出来ればそれでいいんだけどもね.
要するに怖いけど実地に試してみたくなる,怖いもの見たさ(というか体験したものが勝ち)であろう.そのままボンデージに嵌り込んでしまえば,もう緊縛バカに見えてしまうのだが,どうしてもエスカレートしてよりハードな縄による締め付けという方向に進んでしまうだろう．
　ソフト・ボンデージを目指すのであれば,縄による縛り模様としたボディ衣装のバリエーションの展開に向かえば新しいものにならないだろうか．縄の結び方と女体の縄によるプロフィール修正など．そうかつてのコルセットのような脂肪分を縄で強制的に締め付けて縄の下着によるボディプロフィール整形である．案外この分野であればパートナーとなる女体もかなり協力する方向になるから,より説得しやすいし....．
　もちろん完成した縄衣装とその縄文様は記録してさらなる女体美を引き出すための研究資料としてコレクションすれば,お宝が蓄積される．

【2006/07/01　11:05】　未分類 | TRACKBACK(-) | COMMENT(0)